توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فرستاده پيامبر اکرم به ايران دارای 52 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل مي باشد و در فايل اصلي پاورپوینت کامل فرستاده پيامبر اکرم به ايران،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل فرستاده پيامبر اکرم به ايران :

فرستاده پیامبر به ایران

پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) طبق امر الهی به زمامداران وقت، حاکمان کشورهای بزرگ، از جمله به خسرو پرویز پادشاه ایران نامه نوشت و آنها را به آئین اسلام دعوت کرد.

فهرست مندرجات

1 - دعوتی جهانی
2 - سفیر پیامبر
3 - سال اعزام سفیر
4 - متن نامه پیامبر
5 - خسرو پرویز و نامه پیامبر
5.1 - کلام صالحی شامی
5.2 - دو قول از یعقوبی
5.3 - کلام خطیب بغدادی
6 - پانویس
7 - منبع

دعوتی جهانی

دعوت آخرین فرستاده الهی حضرت محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) «ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و خاتم النبین؛

[1] احزاب/سوره33، آیه40.

محمد پدر هیچیک از مردان شما نبود، ولی رسول خدا و خاتم و آخرین پیامبران است» دعوتی جهانی بوده است. در قرآن معجزه جاودانی رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در آیات بسیاری به این امر اشاره شده است. به عنوان نمونه در آیه 28 سوره سبا آمده است: «و ما ارسلناک الا کافه للناس بشیرا و نذیرا؛

[2] سبا/سوره34، آیه28.

ما تو را جز برای این که عموم بشر را بشارت دهی و از عذاب بترسانی، نفرستادیم.» و در آیه 52 سوره قلم آمده است: «و ما هو الا ذکر للعالمین؛

[3] قلم/سوره68، آیه52.

قرآن جز برای عالمیان نازل نشده است.»
پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در سال ششم یا هفتم هجری

[4] بلاذری، احمد بن یحیی، فتوح البلدان، ص286.

و پس از سر و سامان دادن به اوضاع داخلی فرصت را غنیمت شمرد و طبق امر الهی به زمامداران وقت، حاکمان کشورهای بزرگ، نامه نوشت و آنها را به آئین اسلام دعوت کرد. اکنون نامه‌های فراوانی از پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) در دست است که نشان دهنده تبلیغ و دعوت به اسلام توسط آن حضرت است. فرستادن این همه نامه و دعوت گسترده آن حضرت علاوه بر این که نشان دهنده جهانی بودن رسالت آن حضرت است، روش پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را در دعوت و تبلیغ که مبتنی بر برهان و منطق استوار بوده، نشان می‌دهد. سفرای آن حضرت به ایران، روم، حبشه، مصر، یمامه، بحرین، عمان و بسیاری دیگر مناطق جهان اعزام شدند، تا ندای توحید و خداپرستی را به همه اعلام کنند و بدین وسیله پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با آنها اتمام حجت کرده باشد.

سفیر پیامبر

در این زمان (سال هفتم هجری) در ایران ساسانیان حکومت می‌کردند. خسرو پرویز پادشاه ایران بود.

[5] ابن مسکویه، ابو علی، تجارب الامم، ترجمه ابو القاسم امامی، ج1، ص221.

[6] مسعودی، علی بن حسین، التنبیه و الا شراف، ترجمه الوالقاسم پاینده، ص238.

[7] دینوری، احمدبن داود، اخبار الطوال، ترجمه محمودی مهدوی، ص102.

دین رسمی در ایران زرتشتی بود. آئینی که بدون شک در این زمان دچار انحرافات بسیار زیادی شده بود.

[8] مطهری، مرتضی، خدمات متقابل، ص186.

فرستاده پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به ایران طبق قول مشهور «عبدالله بن حذافه سهمی» بوده است.

[9] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج4، ص144.

[10] ابن سیدالناس، محمد، عیون الاثر، ج2، ص 227.

[11] طبری، محمدبن جریر، تاریخ الامم والملوک، ج2، ص654.

(آیت الله میانجی می‌نویسد: «حامل نامه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) عبدالله بن حذافه بوده است بنابه قولی برادرش خنیس یا دیگر برادرش خارجه و طبق قولی شجاع بن وهب یا عمربن خطاب حامل نامه به نزد خسروپرویز بوده‌اند.»

[12] احمدی میانجی، علی، مکاتیب الرسول، ج2 ص326.

)
عبدالله بن حذافه از صحابه رسول‌خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) و از مهاجران به حبشه بوده است.

[13] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج4، ص144.

[14] ابن عبد البر، یوسف‌ بن‌ عبد الله، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، ج3، ص888.

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) یک بار او را به سریه‌ای اعزام کرد. بنا به قولی عبدالله در فتح مصر شرکت داشته است.

[15] ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی، الاصابه، ج4، ص51.

بنا به نقلی دیگر وی در زمان عمر توسط رومیان اسیر شد. عمر به قسطنطین نامه نوشت و قسطنطین او را آزاد کرد.

[16] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج4، ص144.

عبدالله در زمان خلافت عثمان و در مصر از دنیا رفت.

[17] ابن اثیر، علی بن أبی الکرم، اسدالغابه، ج3، ص109.

[18] طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری، ج1، ص278.

سال اعزام سفیر

زمان اعزام عبدالله به ایران در منابع، مختلف نقل شده است. بلاذری سال 7 و طبق قولی دیگر سال 6 هجری را زمان اعزام وی به ایران می‌داند.

[19] بلاذری، احمد بن یحیی، انساب الاشراف، ص531.

"ابن‌سعد" در «الطبقات الکبری»

[20] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری،ج1، ص198.

و "ابن‌اثیر" در «الکامل»

[21] ابن اثیر، عزالدین علی، الکامل فی التاریخ، ج2 ص213.

و صاحب «مجمل التواریخ و القصص»

[22] نامعلوم، مجمل التواریخ والقصص، ص248 به بعد.

سال 6 هجری را ذکر کرده‌اند. "ابن‌هشام" زمان ارسال سفیران پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را سال هفتم هجری دانسته است.

[23] ابن هشام، عبدالملک، السیره النبویه، ج2، ص607.

"مسعودی" نیز زمان ارسال سفیران را ماه ربیع‌الاول سال هفتم هجری دانسته است.

[24] مسعودی، علی بن الحسین، التنبیه والاشراف، ص225.

متن نامه پیامبر

در نامه پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به خسرو پرویز پس از نام خدا آمده است: «من محمد رسول‌الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) الی کسری عظیم فارس سلام علی من اتبع الهدی و آمن با الله و رسوله و شهد ان لااله‌الاالله و انی رسول الله الی الناس کافه لینذر من کان حیا اسلم تسلم فان ابیت فعلیک اثم المجوس؛

[25] طبری، ابوجعفر، تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص654.

[26] احمدی میانجی، علی، مکاتیب الرسول، ج2، ص320- 321.

از محمد فرستاده خدا به پادشاه بزرگ ایران، سلام بر کسی که از هدایت پیروی کند و به خدا و به رسولش ایمان آورد و به یگانگی خداوند شهادت دهد. به درستی که من فرستاده خدا به سوی تمام جهانیان هستم تا همه را انذار کنم. ایمان بیاور تا سلامت بمانی و اگر نپذیری گناه زرتشتیان بر گردن توست.
در این که آیا عبدالله شخصا نامه را به پیامبراکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) رسانده است، یا این نامه توسط حاکم بحرین "منذر بن ساوی" که دست نشانده امپراتوری ایران بوده، به خسرو رسیده است؟ اختلاف است. طبق برخی از نقلها پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نامه را به "عبدالله بن حذافه" داد و دستور داد به پادشاه بحرین "منذر بن ساوی" بدهد. عبدالله طبق دستور پیامبر نامه را به حاکم بحرین داد و منذر بن ساوی هم نامه را به کسری داد.

[27] صالحی شامی، محمدبن یوسف، سبل الهدی والرشاد، ج11 ص361.

طبق قول مشهور عبدالله نامه را به ایران برد.

[28] طبری، ابوجعفر، تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص654.

[29] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج1، ص199.

خسرو پرویز در این زمان در مدائن بود.

[30] مسعودی، علی بن الحسین، التنبیه والاشراف، ص225.

(مدائن دراین زمان بخشی از ایران بوده است.)

خسرو پرویز و نامه پیامبر

خسرو پرویز از سفارت عبدالله و نامه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) با خبر شد و به او اجازه داد، وارد شود. سفیر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) وقتی به نزد خسرو پرویز رسید، خسرو امر کرد نامه را از دست او بگیرند؛ عبدالله اصرار کرد که خود شخصا باید نامه را به او برساند. سپس نزدیک شد و نامه را به پادشاه ایران داد. پادشاه مترجم خواست و دستور داد نامه را بخوانند وقتی متوجه شد در نامه نوشته شده «از محمد رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به کسری عظیم فارس» ناراحت شد که چرا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نامش را بر او مقدم کرده است.

[31] طبری، ابوجعفر، تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص655.

[32] ابن اثیر، عزالدین علی، الکامل فی التاریخ، ج2، ص213.

[33] ابن جوزی، ابوالفرج، المنتظم، ج3، ص282.

(طبق قولی کسری ایران پس از پاره کردن نامه پیامبر گفت چگونه جرات کرده چنین بنویسد در حالی که بنده من است، پادشاهان ایران برای خود مقام خدایی قائل بودند.) فریادی زد و قبل از این که بداند در نامه چه نوشته شده است، نامه را گرفت و پاره کرد. سپس دستور داد عبدالله را بیرون کردند. سفیر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) به مدینه آمد.»

[34] احمدی میانجی، علی، مکاتیب الرسول، ج2 ص327.

پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) پس از اطلاع از این بی‌احترامی فرمود: «اللهم مزق ملکه؛ خدایا رشته سلطنت او را پاره کن».

[35] ابن سعد، محمد، الطبقات الکبری، ج1، ص199.

[3