توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي دارای 81 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل مي باشد و در فايل اصلي پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي :

پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي

پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي متوفای 1410 ه.ق از علمای معاصر مشهد بود.

فهرست مندرجات

1 - خاندان
2 - کودکی
3 - اوضاع حاکم بر زمان
4 - تحصیلات
5 - مسافرت
6 - ازدواج
7 - ورود به دانشگاه و تدریس
8 - تحقیق و پژوهش
9 - استادان
9.1 - استادان آقا شیخ هادی در سطوح
10 - تربیت معنوی
11 - مکتب فکری پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي
12 - پژوهش و تدریس
13 - مبتکر معجم نگاری کتب شیعی
14 - تألیفات
15 - مصطفوی و انقلاب اسلامی
16 - فرزندان
17 - وفات
18 - پیام تسلیت مقام معظم رهبری
19 - پانویس
20 - منبع

خاندان

سید محسن در خانواده‌ای روحانی در روستای «طُرُق» مشهد مقدس، زندگی می‌کرد. او، و دو برادرش تحصیلاتشان را در حوزه علمیه مشهد به پایان رساندند. وی در دوران طلبگی با مرحوم شیخ غلامرضا طبسی هم مباحثه بود. شیخ غلامرضا طبسی مردی شجاع و سخنرانی توانمند بود. او در زمان رضاخان با شجاعت تمام از سیاست های رژیم پهلوی انتقاد می‌کرد. آقا سید محسن بعد از تحصیلاتش در مدرسه «نو» مشهد، شروع به تدریس کرد. پدرش نیز از اهل علم بود. فضای خانواده اش درخشش خاصی از نور علم داشت. آقا سید محسن از خانواده‌ای روحانی و باتقوا همسرش را انتخاب کرد. سیدالعراقین و اشرف الواعظین (وعّاظ معروف خراسان) برادران همسر متدیّن وی بودند. اقامه نماز جماعت ، ارشاد مردم، پاسخ به سؤالات شرعی و کمک به مستمندان از وظایف دائمی آقا سید محسن بود.

[1] کیهان فرهنگی (میراث ماندگار). به نقل از:دکتر پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي. سال 1364، شماره 12، ص 178.

کودکی

در سال 1301 ش. در خانه آقا سید محسن مصطفوی پسری به دنیا آمد که نامش را سید جواد گذاشتند. این کودک با استعداد تا هشت سالگی در روستای طُرُق مشهد مقدس زندگی کرد. او ابتدا به مکتب خانه رفت، سپس با دایر شدن مدارس جدید تا کلاس دوّم ابتدایی در همین روستا درس خواند. هنگامی که پدرش از روستای طُرُق به مشهد مقدس آمد، در همان جا ساکن شد. آقا سید جواد ادامه تحصیلات ابتدایی را در این شهر به پایان رساند.

[2] کیهان فرهنگی (میراث ماندگار). به نقل از:دکتر پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي. سال 1364، شماره 12، ص 178.

اوضاع حاکم بر زمان

در این بُرهه تحوّلاتِ سیاسی و حوزوی حاکم بر مشهد مقدس در روند رشد و ترقی آقا سید جواد تأثیرات خاصّی داشت که به آن اشاره می‌شود:
الف: تحوّلات سیاسی و مبارزات روحانیت
قرارداد ننگین انگلیس با دولت ایران در سال 1919 م. که بندگی و ذلّت ملّت ایران را به همراه داشت حاکمان مزدور آن زمان (همچون رضاخان بی سواد قلدر) را بر آن داشت که با گرفتن رشوه، مأموریت این قرارداد را به عهده گیرد. رضاخان در دو محور برای استعمارگران خوش خدمتی کرد:
1 محو اسلام از صحنه زندگی مردم
2 حذف روحانیّت مبارز و آگاه تشیع .
روحانیون متعهد و آگاه تشیع شجاعانه به همراه ملت مسلمان شیعه در مقابل طاغوت رضاخانی ایستادگی کردند. نقطه اوج این مبارزه در قیام های زیر خلاصه می‌شود.
قیام شهید محمد خیابانی .
قیام جنگل (به رهبری میرزا کوچک خان جنگلی .)

[3] کیهان فرهنگی (میراث ماندگار). به نقل از:دکتر پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي. سال 1364، شماره 12، ص 179.

مقاومت شهید آیه الله مدرس .
قیام مسجد گوهرشاد (که به تبعید روحانیون مبارز و کشتار مردم بی دفاع منجر گردید).
مبارزات فدائیان اسلام (به رهبری شهید سید مجتبی نواب صفوی ).
روحانیون مبارز در کنار قیام مسلحانه، قیام علمی قدرتمندی را در حوزه مشهد مقدس پی ریختند که صدها عالِم وارسته متقی به جهان تشیّع تقدیم داشته که چون سدی آهنین در مقابل طاغوتیان ایستادگی کردند. در بخش بعدی مروری بر این اقدامات ارزشمند خواهیم داشت.
ب:قیام علمی حوزه علمیه مشهد مقدس
در سال 1301 ش میرزا مهدی اصفهانی (1303 1365 ه.ق) به حوزه علمیه مشهد مقدس وارد شد.
این عالم وارسته ابتدا در یکی از مدارس علمیه مشهد و پس از تعطیلی حوزه علمیه مشهد، در منزلشان درس می‌دادند و در منزل نیز نگذاشتند تدریس کند.

[4] میراث ماندگار کیهان فرهنگی، ش 12، سال 1364 شمسی، ص 179.

میرزا مهدی اصفهانی بعد از گشوده شدن حوزه علمیه مشهد، مبانی اصول نائینی را با نشاط هر چه بیشتر تدریس می‌کرد. وی در دروس خارج ، بزرگان حوزه علمیه مشهد را تحت الشعاع درس اصول اجتهادی خود قرار داد که به اصول آل الرسول معروف بود.
علاّمه محمدرضا حکیمی درباره میرزا مهدی اصفهانی چنین نوشته است:
«میرزای اصفهانی که رسالت دیگری نیز بر عهده خویش می‌بیند، مبانی قرآنی در معارف را سال ها تدریس می‌کند در این درس ها میرزا به بیان تمایز معارف وحیانی و تفاوت آنها با مفاهیم و مصطلحات فلسفی و عرفانی می‌پرداخته است.»

[5] مکتب تفکیک، محمدرضا حکیمی، ص 183 185.

میرزای اصفهانی توانست در مکتب خود 25 نفر را تربیت کند که هر یک از آنان به تنهایی در حوزه های علمیه جهان تشیع ، انقلاب بزرگ فرهنگی بوجود آوردند. فضای علمی که در حوزه علمیه مشهد مقدس توسط میرزای اصفهانی بوجود آمد تأثیرات فکری عمیقی بر طلاّب و پژوهشگران دینی بوجود آورد. پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي نیز که متأثّر از این فضای علمی شده بود خط مشی دینی و پژوهشی خود را بر اساس معارف قرآنی و عترت -علیهم السلام- قرار داد که در بخش تحصیلات و تألیفات ایشان مشروحاً بدان می‌پردازیم.

تحصیلات

پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي در مورد تحصیلات خود چنین می‌گوید:
«بعد از سال های 21 و 22 شروع به مقدمات کردیم و ابتدا اتاقی در مدرسه «خیرات خان» گرفتیم و بعد به مدرسه «دودر» آمدم. 2، 3 سالی آنجا بودم. در آنجا شخصی بود به نام شیخ محمدرضا دامغانی ، خدا رحمتش کند استادی بسیار بانشاط و باتقوا بود. مقداری از « سیوطی » و نیز درس «حاشیه» و درس «مغنی» را پَهلوی همان استاد خواندم و بعد هم « مُطوّل » را نزد مرحوم ادیب نیشابوری گذراندم. ایشان ماهی 3 تومان از طلبه ها می‌گرفت و ما هم ماهی 3 تومان می‌دادیم و به درس مُطوّلشان می‌رفتیم و 2 تومان هم به درس مغنی شان می‌دادیم. تمام مغنی و مُطوّل را نزد ایشان خواندم. البتّه طلبه هایی در آنجا بودند که گاهی کتابی را تمام نکرده، به کتاب دیگری می‌رفتند ولی نظر من این است که هر کتابی باید تمام بشود بعد سراغ موضوع دیگر رفت. همین جور تمام 2 جلد « شرح لمعه » را هم نزد مرحوم حاج سید احمد مدرس یزدی خواندم. که استادی وارسته و باتقوا و زاهد بود. خدایش رحمت کند « رسائل » و « مکاسب » را هم همینطور. مثلاً باب « انسداد » رسائل را نمی‌خواندند ولی من خواندم. در آن هنگام استادی هم پیدا نمی‌شد ولی من به تنهایی باب انسداد رسائل را نزد آقا شیخ محمدرضا ترابی خواندم. بعداً هم نزد آقای شیخ هاشم قزوینی که از اساتید و اساطین حوزه مشهد و استادی بادرایت و جامع شرایط استادی بودند « رسائل » و « مکاسب » و « کفایه » و مقداری « کلام » خواندم. « شرح تجرید » علاّمه را پهلوی مرحوم آقای شیخ مجتبی قزوینی که جامع المعقول و المنقول بودند و قسمتی از « اشارات » را نزد مرحوم آقا شیخ هادی کدکنی ، فراگرفتم.
درود و رحمت خدا بر همه این اساتید بزرگوار ما باد.»

[6] میراث ماندگار کیهان فرهنگی، ش 12، سال 1364ش. ص 179.

مسافرت

پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي می‌گوید:
«در ضمن سال 1327 ش. بود که برای معالجه، سفری به تهران کردم. در اواخر 30 و اوایل 31 بود که دوباره به تهران رفتم.»

[7] میراث ماندگار کیهان فرهنگی، ش 12، سال 1364ش. ص 179.

ازدواج

پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي در اواخر سال 1330ش. که به تهران سفر کرد، متأهل می‌گردد. وی در تهران اتاقی می‌گیرد و در آنجا به زندگی خود ادامه می‌دهد. عشق به دانش اندوزی، وی را آرام نگذاشت.
حوزه و تدریس پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي، عاشق علم و تحقیق بود. وی در مدرسه مروی تهران تدریس می‌کرد. او می‌گوید:
«در مدرسه مروی هم درس می‌دادم و هم این که به درس مرحوم حاج سید احمد خوانساری می‌رفتم. در آن هنگام درس « منظومه » را مرحوم قاضی که استاد بسیار شریفی بود، درس می‌داد، وی استادی منزّه و پاک طینت بود.
حکمت و فلسفه و قدری اسفار را نزد اساتیدی که در آن زمان فلسفه می‌گفتند خواندم ولی نه کامل و تمام».

[8] میراث ماندگار کیهان فرهنگی، ش 12، سال 1364ش. ص 179.

ورود به دانشگاه و تدریس

پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي بر اساس نیاز زمان و اجتماع خود تصمیم می‌گیرد به دانشگاه وارد شود وی در این باره می‌گوید:«وارد دانشگاه الهیات شدم و دوره لیسانس و دکتری را در آنجا طی کردم.» هنگامی که زمینه فعالیت خود را در مشهد مقدس فراهم می‌بیند در دانشگاه حرکت علمی خود را ادامه می‌دهد.
ایشان در این باره می‌گوید:«در سال 1348 ش. به مشهد مقدس برگشتم و رسماً وارد دانشکده الهیات شدم.»

[9] میراث ماندگار کیهان فرهنگی، ش 12، سال 1364ش. ص 179.

دکتر مصطفوی با تلاش زیاد، فرهنگ دین را در میان دانشگاهیان با اخلاق بسیار نیکو و جذّاب ترویج می‌دهد و در ضمن تدریس تحوّلی بنیادین در اندیشه و افکار دانشگاهیان به وجود می‌آورد.

تحقیق و پژوهش

دکتر مصطفوی مردی توانمند در تحقیق و پژوهش گردید. با تلاش فراوان و خستگی ناپذیر در اقیانوس معرفت قرآن و عترت غواصی می‌کرد و تا آخرین لحظات عمر خود، این توفیق الهی از او سلب نشد.

استادان

دکتر پاورپوینت کامل سيد جواد مصطفوي از خرمن علم عالمان بزرگ و متّقی بهره ها برد و کسب فیض کرد. معروفترین آنان عبارتند از:
1. شیخ مجتبی قزوینی خراسانی (1318 1386 ه. ق)
شیخ مجتبی قزوینی خراسانی از متألّهان زبده قرآنی در سده پیشین است. وی با نفسِ گرم حضرت سید موسی زرآبادی قزوینی به عالم انسانیت و علم باطن و شناخت آن عوالم رهنمون شد. شیخ مجتبی قزوینی چهل سال، در حوزه علمیه مشهد مقدس به تربیت و تدریس طلاب علوم دینی پرداخت.

[10] مکتب تفکیک، محمدرضا حکیمی.

2. شیخ هاشم قزوینی خراسانی (1270 1339 ش)
شیخ هاشم قزوینی از دیدگاه علامه محمدرضا حکیمی «نمونه برجسته یک عالم دینی و یک روحانی اسلامی واقعی بود و در اخلاق جمع اضداد بود. با نهایت وقار بسیار متواضع و در عین انزوا مردی اجتماعی بود. با سلامت نفس شهامت و شجاعت داشت.»
شیخ هاشم قزوینی بعد از آن که به محضر عالم ربانی ناشر علوم خاندان عصمت ، فقیه زاهد و معلم اخلاق، علامه مرحوم، میرزا مهدی اصفهانی (رحمه الله)رسید بجز ایام تبعید تا روزی که میرزای اصفهانی حیات داشت از او جدا نشد.

[11] مکتب تفکیک، ص 230 231.

3. میرزا علی اکبر نوقانی (1300 1370ق)
میرزا علی اکبر نوقانی خطیبی توانمند، فاضلی دانشمند و مُدرّسی قدرتمند بود که نفس گرم او در تربیت نفوس اثر داشت. در محله نوقانِ مشهد مقدس به دنیا آمد. 27 سال در این شهر به فراگیری علوم دینی پرداخت، و از محضر مدرسان بزرگی همانند 1-میرزا عبدالجواد ادیب نیشابوری اول (م 1344 ق) 2-حاج شیخ حسنعلی طهرانی (م 1325 ق) تلمّذ نمود.

[12] مکتب تفکیک، ص 230 231.

در نجف نیز از محضر درس:آخوند ملا محمدکاظم خراسانی (م 1329 ق)، سید محمدکاظم یزدی (م 1327 ق)، شریعت اصفهانی (م 1329 ق) بهره گرفت.
میرزای نوقانی از میرزا عبدالله مازندرانی (م 1330 ق) و میرزا محمدتقی شیرازی (م 1338 ق) اجازه اجتهاد گرفت. وی پس از مراجعت به وطن 40 سال به ترویج دین و تربیت جامعه پرداخت و در جمع دوستان و شاگردان میرزای اصفهانی قرار گرفت و مکتب او را که به مقامِ الهیِ ولایت توجه خاص داشت پذیرفت. از سوی آیه الله العظمی مجاهد بزرگ حاج آقا حسین طباطبایی قمی تولیّت مدرسه نواب ، در مشهد مقدس به ایشان واگذار شد. او 6 سال و چند ماه با جدیّت و تلاش خالصانه به تربیت و آموزش طلاب علوم دینی پرداخت.
از خصوصیات میرزای نوقانی ، جذّابیت بیان، قدرت کامل در مناظره، آگاه به فرهنگ زمان و عالم به حقایق دینی بود. او طبع شعر نیز داشت که به نمونه‌ای از آن اشاره می‌شود:
افسوس که عمری پی اغیار دویدیم ••• از یار بماندیم و به مقصد نرسیدیم
سرمایه ز کف رفت و تجارت ننمودیم ••• جز حسرت و اندوه متاعی نخریدیم
آثار علمی میرزا علی اکبر نوقانی عبارتند از:
1 دو مقاله نوقانی 2 سه مقاله نوقانی 3 مجموعه اشعار می‌باشد. از مرحوم نوقانی یک پسر که عالم و متعهد و دردآشنا بود باقی ماند که همانند پدرش زندگی ساده داشت که در سال 1371 ش. به رحمت ایزدی پیوست.

[13] مکتب تفکیک، ص 230 231.

4. آقا شیخ هادی کدکنی
او استادی پارسا و دانشمندی گرانمایه بود که عمر خود را برای تربیت و آموزش فرزندان این مرز و بوم صرف کرد، در روستای کدکن تربت حیدریه دیده به جهان گشود. سال تولد این عالم ربانی 1275 ه. ش. است. شیخ هادی، دوران کودکی و نوجوانی را در زادگاهش که همراه با فراز و نشیب های زیادی بود سپری کرد. پدرش از بزرگان منطقه کدکن بود. و جدّ آقا شیخ هادی حاج ملا محمد از مشایخ بزرگ آن دیار بود. تحصیلات ابتدایی وی در زادگاهش بود و از شانزده سالگی برای ادامه تحصیل راهی مشهد مقدس شد.

استادان آقا شیخ ه