توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تنقيح مباني العروة – کتاب الاعتکاف (تبريزي) دارای 23 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل مي باشد و در فايل اصلي پاورپوینت کامل تنقيح مباني العروة – کتاب الاعتکاف (تبريزي)،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل تنقيح مباني العروة – کتاب الاعتکاف (تبريزي) :

تنقیح مبانی العروه - کتاب الاعتکاف (تبریزی)

کتاب « تنقیح مبانى العروه»، سلسله‌ى مباحث آیه الله شیخ جواد تبریزی است كه در بخش‌هایى از عروه به عنوان شرح و بیان ادله مطرح گردیده است. كتاب حاضر، مربوط به كتاب الاعتكاف بوده و به زبان عربی در سال 1422 ق، تألیف شده است.

فهرست مندرجات

1 - درباره مؤلف
2 - ساختار
3 - گزارش محتوا
3.1 - تعریف اعتکاف
3.2 - شرایط اعتکاف
3.3 - احکام اعتکاف
4 - پانویس
5 - منبع

درباره مؤلف

معظم له در سال 1305 شمسى در شهرستان تبریز در میان خانواده‌اى مذهبى چشم به جهان گشودند. تحصیلات علوم جدید تا پایان سال دوم دبیرستان را در همان شهر به آخر رساندند. پس از سپرى نمودن تحصیلات جدید، با شوق فراوان و علیرغم مخالفت اطرافیان، به مدرسه طالبیه تبریز روى آورد و در سال 1323 در سن 18 سالگى تحصیل علوم دینى را آغاز نمود و طى چهار سال، مقدمات و مقدارى از دروس سطح را در شهر تبریز به پایان رساند. در سال 1327 شمسى شهر تبریز را ترك نمود و وارد حوزه علمیه قم شد. ایشان در قم دوره سطح را به پایان برده و در اوج شكوفایى علم و فقاهت و غناى حوزه وارد درس خارج اساتیدى همچون مرحوم آیت الله العظمی سید محمّد حجت و مرحوم آیت الله العظمی بروجردی ( قدس الله اسرارهما) شدند و همزمان با آن مشغول تدریس كتب سطح نیز گردیدند.
آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی‌ در سال 1332 شمسى جهت ادامه تحصیلات به نجف اشرف عزیمت نمودند و از افاضات مرحوم آیت الله حاج سید عبدالهادی شیرازی ( رحمه الله) و مرحوم آیت الله العظمی خوئی ( رحمه الله) استفاده كردند، حضرت آیت الله العظمى حاج شیخ جواد تبریزى پس از گذشت 23 سال حضور دائم و فعال و جدّى در حوزه مقدس نجف اشرف و استفاده و افاده و تحقیق و تدریس و تبلیغ، سرانجام در سال 1355 شمسى به هنگام مراجعت از زیارت سید الشهداء حسین بن علی علیهما السلام به سمت نجف، توسط رژیم بعث عراق دستگیر و به ایران فرستاده شدند. پس از ورود به ایران ، مجدداً به حوزه علمیه قم مشرف و فعالیتهاى خود را از سر گرفتند و از تمامى وقت خود در مسیر تحقیق و تألیف و بحث و تدریس و تربیت شاگردان استفاده مى‌نمودند. معظم له در طول سالیان دراز تدریس، هزاران طلبه فاضل را به جامعه اسلامى تحویل داده‌اند و در طول این مدت حوزه درس ایشان یكى از شلوغترین حوزه‌هاى درسى بوده است.

ساختار

‌
كتاب حاضر، داراى سه بخش مى‌باشد كه در بخش اول حقیقت اعتكاف مورد بررسى قرار گرفته و در قسمت بعدى شروط اعتکاف عنوان شده است. در آخرین بخش از كتاب نیز احکام مربوط به اعتكاف توسط ماتن عنوان گردیده و شارح به توضیح و تبیین مبانى آنها پرداخته است.

گزارش محتوا

‌

تعریف اعتكاف

ماتن، اعتكاف را به توقف در مسجد به قصد عبادت معنا مى‌كند كه در هر زمانى كه گرفتن روزه در آن جایز است مى‌توان اعتكاف نمود. بهترین زمان آن ماه رمضان و در این ماه بهترین ایام، دهه‌ى آخر است. شارح مى‌فرماید: آنچه از كتاب و سنت به دست مى‌آید، این است كه اعتكاف عبادتى براى تقرب به خداوند سبحان مى‌باشد چنان‌كه سایر عبادات نیز این حالت را دارند. با توجه به آیه‌ى 187 سوره بقره : وَ لا تباشروهن وَ أنتم عاكفون فی المساجد

[1] بقره/سوره 2، آیه 187.

و آیه 125 همین سوره: و أن طهرا بیتی للطائفین و العاكفین و الرّكع السجود

[2] بقره/سوره 2، آیه 120.

، اعتكاف در ردیف دیگر عبادات قرار دارد.
شارح اضافه مى‌كند كه قرار گرفتن اعتكاف در كنار نماز و طواف ، نشان مى‌دهد كه نفس توقف در مسجد خود عبادت مى‌باشد. ماتن، در ادامه اعتكاف را به واجب و مستحب تقسیم مى‌كند