توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ترور محمد صلي‌الله‌عليه‌وآله دارای 44 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل مي باشد و در فايل اصلي پاورپوینت کامل ترور محمد صلي‌الله‌عليه‌وآله،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ترور محمد صلي‌الله‌عليه‌وآله :

ترور محمد (قرآن)

منافقان تصمیم گرفتند وقتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از تبوک بر می‌گردد در عقبه وی را ترور کنند.

فهرست مندرجات

1 - تصمیم ترور پیامبر
1.1 - تفسیر آیات
2 - یادآوری توطئه ترور پیامبر
3 - نافرجام ماندن ترور پیامبر
3.1 - تفسیر آیات
4 - پانویس
5 - منبع

تصمیم ترور پیامبر

منافقان، تصمیم بر ترور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در عقبه گرفتند:
لقد ابتغوا الفتنه من قبل وقلبوا لک الامور حتی جآء الحق وظهر امر الله وهم کـرهون.
آنها پیش از این (نیز) در پی فتنه انگیزی بودند، و کارها را بر تو دگرگون ساختند (و به هم ریختند) تا آن که حق فرا رسید، و فرمان خدا آشکار گشت (و پیروز شدید)، در حالی که آنها کراهت داشتند.

[1] توبه/سوره9، آیه48.

یحذر المنـفقون ان تنزل علیهم سوره تنبئهم بما فی قلوبهم قل استهزءوا ان الله مخرج ماتحذرون.
منافقان از آن بیم دارند که سوره‌ای بر ضد آنان نازل گردد، و به آنها از اسرار درون قلبشان خبر دهد. بگو: «استهزا کنید! خداوند، آنچه را از آن بیم دارید، آشکار می‌سازد!»

[2] توبه/سوره9، آیه64.

یحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا کلمه الکفر و کفروا بعد اسلـمهم وهموا بما لم ینالوا...
به خدا سوگند می‌خورند که (در غیاب پیامبر، سخنان نادرست) نگفته‌اند در حالی که قطعا سخنان کفر آمیز گفته‌اند و پس از اسلام آوردنشان، کافر شده‌اند و تصمیم (به کار خطرناکی) گرفتند، که به آن نرسیدند... .

[3] توبه/سوره9، آیه74.

تفسیر آیات

در اینکه فتنه پیشین منافقان (الفتنه من قبل) چیست، دو احتمال وجود دارد:
1. فتنه انگیزی در جنگ احد. 2. فتنه آنان در ترور پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم در بازگشت از تبوک.

[4] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج5، ص64.

(برداشت براساس احتمال دوم است.)
گروهی از منافقان در جلسه‌ای سری، برای قتل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم توطئه کردند که در هنگام برگشت از جنگ تبوک در یکی از گردنه‌های سر راه به صورت ناشناس کمین کرده، شتر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم را رم دهند و حضرت را به قتل برسانند. خداوند پیامبرش را از این نقشه آگاه ساخت.

[5] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج5، ص81.

در احتمالی منظور از «هموا بما لم ینالوا» تصمیم منافقان به کشتن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و رم دادن ناقه آن حضرت است.

[6] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج5، ص91.

خداوند به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم هشدار می‌دهد که این اولین بار نیست که این گروه منافق به سمپاشی و تخریب مشغول می‌شوند باید به خاطر بیاوری که آنها در گذشته نیز مرتکب چنین کارهایی شدند، و الان نیز از هر فرصتی برای نیل به مقصود خود استفاده می‌کنند، و چنین می‌گوید: این گروه منافقین قبلا هم می‌خواستند میان شما تفرقه و پراکندگی ایجاد کنند (لقد ابتغوا الفتنه من قبل). و این اشاره به داستان جنگ احد است که عبدالله بن ابی و یارانش از نیمه راه باز گشتند و دست از یاری پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم برداشتند، و یا اشاره به سائر مواردی است که توطئه بر ضد شخص پیامبر و یا افراد مسلمین چیدند که تاریخ اسلام آنها را ثبت کرده است. آنها کارها را برای تو دگرگون ساختند، نقشه‌ها کشیدند تا اوضاع مسلمانان را بهم بریزند و آنها را از جهاد باز دارند و اطراف تو خالی شود (و قلبوا لک الامور). اما هیچیک از این توطئه‌ها و تلاشها به جایی نرسید، و همه نقش بر آب شد و تیرشان به سنگ خورد سرانجام فتح و پیروزی فرا رسید و حق آشکار گشت (حتی جاء الحق و ظهر امر الله). در حالی که آنها از پیشرفت و پیروزی تو ناراحت بودند (و هم کارهون).
اما خواست و اراده بندگان در برابر اراده و مشیت پروردگار کمترین اثری نمی‌تواند داشته باشد، خدا می‌خواست تو را پیروز کند و آئینت را به سراسر جهان برساند و موانع را هر چه باشد از سر راه بردارد و بالآخره این کار را کرد.
اما موضوع مهم این است که بدانیم آنچه در آیات فوق بیان شده همانند مطالب دیگر قرآن اختصاصی به عصر و زمان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم نداشته، در هر جامعه‌ای گروهی منافق همیشه وجود دارند که سعی می‌کنند در لحظات حساس و سرنوشت ساز با سمپاشی و سخن چینی افکار مردم را به هم بریزند، روح وحدت را از بین ببرند، و تخم شک و تردید را در افکار بپاشند، اما اگر جامعه بیدار باشد مسلما با یاری پروردگار که وعده پیروزی به دوستانش داده است همه نقشه‌های آنها خنثی می‌شود و توطئه‌هایشان در نطفه خفه می‌گردد، به شرط اینکه مخلصانه جهاد کنند و با هوشیاری و دقت مراقب این دشمنان داخلی باشند.

[7] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج7، ص435-436.

یادآوری توطئه ترور پیامبر

نافرجام ماندن توطئه ترور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از ناحیه کافران در مکه، شایسته یادآوری می‌باشد:
واذ یمکر بک الذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک... و یمکرون و یمکر الله والله خیر المـکرین.
(به خاطر بیاور) هنگامی را که کافران نقشه می‌کشیدند که تو را به زندان بیفکنند، یا به قتل برسانند، ... و خداوند هم تدبیر می‌کرد و خدا بهترین چاره جویان و تدبیر کنندگان است!

[8] انفال/سوره8، آیه30.

بعضی معتقدند که این آیه و پنج آیه بعد از آن، در مکه نازل شده است چون اشاره به جریان هجرت پیامبر می‌کند، ولی طرز بیان آیه گواهی می‌دهد که بعد از هجرت نازل گردیده است چون به شکل بازگویی حادثه گذشته است، بنابراین آیه اگر چه اشاره به جریان هجرت دارد ولی مسلما در مدینه نازل شده و بازگو کننده یک خاطره بزرگ و نعمت عظیم پروردگار بر پیامبر و مسلمانان است نخست می‌گوید:
بخاطر بیاور زمانی را که مشرکان مکه نقشه می‌کشیدند که تو را یا به زندان بیفکنند و یا به قتل رسانند و یا تبعید کنند (و اذ یمکر بک الذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک). کلمه مکر، در لغت عرب به معنی تدبیر و چاره اندیشی و طرح نقشه است نه به معنی معروفی که در فارسی امروز دارد، همانطور که حیله، نیز در لغت به معنی چاره اندیشی است. ولی در فارسی امروز به معنی نقشه‌های مخفیانه زیانبخش بکار می‌رود.
سپس اضافه می‌کند: آنها نقشه می‌کشند و چاره می‌اندیشند، و خداوند هم چاره جویی و تدبیر می‌کند و او بهترین چاره جویان و مدبران است (و یمکرون و یمکر الله و الله خیر الماکرین).
اگر در حادثه هجرت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم درست بیندیشیم به این نکته برخورد می‌کنیم که آنها حداکثر نیروی فکری و جسمانی خویش را برای نابود کردن پیامبر اسلام به کار بردند، و حتی پس از آنکه پیامبر از چنگال آنها بیرون رفت یکصد شتر که در آن روز سرمایه عظیمی بود برای یافتن پیامبر جایزه تعیین کردند و افرادی بسیار بخاطر تعصب مذهبی و یا بدست آوردن این جایزه بزرگ کوه‌ها و بیابانهای اطراف مکه را زیر پا گذاردند، و حتی تا دم در غار آمدند ولی خداوند با یک وسیله بسیار ساده و کوچک (چند تار عنکبوت) همه این طرح‌ها را نقش بر