توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل استکبار بني‌اسرائيل (قرآن) دارای 31 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل مي باشد و در فايل اصلي پاورپوینت کامل استکبار بني‌اسرائيل (قرآن)،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل استکبار بني‌اسرائيل (قرآن) :

پاورپوینت کامل استکبار بني‌اسرائيل (قرآن)

---

یکی از مصادیق مستکبران، بنی‌اسرائیل هستند.در این مقاله آیات مرتبط با استکبار بنی‌اسرائیل معرفی می‌شوند.

فهرست مندرجات

1 - استکبار بنی اسرائیل ایله
2 - استکبار در برابر پیامبران الهی
3 - استکبار اشراف بنی اسرائیل
4 - آثار استکبار بنی اسرائیل
4.1 - تکذیب انبیا
4.2 - قتل انبیا
4.3 - مسخ
5 - پانویس
6 - منبع

استکبار بنی اسرائیل ایله

استکبار و سركشى بنى‌اسرائیل ساكن ایله، در برابر نهى الهى:
ومن قوم موسی... • وسـلهم عن القریه التی کانت حاضره البحر اذ یعدون فی السبت اذ تاتیهم حیتانهم یوم سبتهم شرعا ویوم لایسبتون لاتاتیهم... • فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم کونوا قرده خـسـین.

^[1] اعراف/سوره7، آیه159.

^[2] اعراف/سوره7، آیه163.

^[3] اعراف/سوره7، آیه166.

منظور از «القریه» آبادی ایله است

^[4] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج4، ص756.

و «عتو» به معنای استکبار آمده است.

^[5] فراهیدی، خلیل بن احمد، ترتیب العین، ج2، ص226، «عتو» .

و از قوم موسی، گروهی هستند• و از آنها درباره (سرگذشت) شهری که در ساحل دریا بود بپرس! زمانی که آنها در روزهای شنبه، تجاوز (و نافرمانی) خدا می‌کردند همان هنگام که ماهیانشان، روز شنبه (که روز تعطیل و استراحت و عبادت بود، بر سطح آب،) آشکار می‌شدند اما در غیر روز شنبه، به سراغ آنها نمی‌آمدند این چنین آنها را به چیزی آزمایش کردیم که نافرمانی می‌کردند! • (آری،) هنگامی که در برابر آنچه از آن نهی شده بودند سرکشی کردند، به آنها گفتیم: «به شکل میمونهایی طردشده در آیید! »
در این آیات صحنه دیگری از تاریخ پرماجرای بنی اسرائیل، که مربوط به جمعی از آنها است که در ساحل دریایی زندگی می‌کردند، آمده است، منتها روی سخن در آن به پیامبر اسلام ص است، و به او می‌گوید که از یهود معاصر خویش درباره این جمعیت سؤال کند یعنی این خاطره را به وسیله سؤال در ذهن آنان مجسم ساز، تا از آن پند گیرند، و از سرکشی و کیفری که در انتظار سرکشان است بپرهیزند.
این سرگذشت، چنان که در روایات اسلامی به آن اشاره شده مربوط به جمعی از بنی اسرائیل است که در ساحل یکی از دریاها (ظاهرا دریای احمر بوده که در کنار سرزمین فلسطین قرار دارد) در بندری بنام" ایله" (که امروز بنام بندر ایلات معروف می‌باشد) زندگی می‌کردند و از طرف خداوند به عنوان آزمایش و امتحان دستوری به آنها داده شد و آن اینکه صید ماهی را در آن روز تعطیل کنند اما آنها با آن دستور مخالفت کردند و گرفتار مجازات دردناکی شدند که شرح آن را در این آیات می‌خوانیم.

^[6] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج6، ص492.

استکبار در برابر پیامبران الهی

استكبار بنى‌اسرائیل در مقابل پیامبران الهی، در طول تاریخ:
واذ اخذنا میثـق بنی اسرءیل... • ولقد ءاتینا موسی الکتـب وقفینا من بعده بالرسل وءاتینا عیسی ابن مریم البینـت وایدنـه بروح القدس افکلما جاءکم رسول بما لاتهوی انفسکم استکبرتم ففریقا کذبتم وفریقا تقتلون.

^[7] بقره/سوره2، آیه83.

^[8] بقره/سوره2، آیه87.

و (به یاد آورید) زمانی را که از بنی اسرائیل پیمان• ما به موسی کتاب (تورات) دادیم و بعد از او، پیامبرانی پشت سر هم فرستادیم و به عیسی بن مریم دلایل روشن دادیم و او را به وسیله روح القدس تایید کردیم. آیا چنین نیست که هر زمان، پیامبری چیزی بر خلاف هوای نفس شما آورد، در برابر او تکبر کردید (و از ایمان آوردن به او خودداری نمودید) پس عده‌ای را تکذیب کرده، و جمعی را به قتل رساندید؟!
خطاب متوجه یهود است گویا میفرماید‌ای یهود بنی اسرائیل هر زمان پیامبری از پیامبران من از جانب خدا اموری که بر خلاف میل و خواهش بود آورد سرپیچی کرده و خویشتن را بزرگ و از پیروی گفتارش امتناع ورزیدید.
ففریقا کذبتم و فریقا تقتلون... - پس گروهی را تکذیب و عده‌ای را بقتل میرسانید.
گروهی را که نتوانستید بقتل برسانید مانند عیسی و محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم تکذیب نمودید و برخی را مانند یحیی و زکریا کشتید.
و ظاهر خطاب و اگر چه بصورت تقریر است لیکن در معنی مقصود خبر و حکایت است و سبب اینکه این عمل بآنان نسبت داده شد در حالی که آنان مباشرت نداشتند همانا خشنودی و رضایت آنان است نسبت باعمال گذشتگان و از اینرو مانعی ندارد که فعل بآنها اضافه داده شود با اینکه مباشر آن پیشینیان بودند

^[9] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج1، ص296.

استکبار اشراف بنی اسرائیل

روحیه استکبار، در اشراف و بزرگان بنی اسرائیل عصر اشموئیل علیه‌السّلام:
الم تر الی الملا من بنی اسرءیل من بعد موسی... • وقال لهم نبیهم ان الله قد بعث لکم طالوت ملکا قالوا انی یکون له الملک علینا ونحن احق بالملک منه ولم یؤت سعه من المال..

^[10] بقره/سوره2، آیه246.

^[11] بقره/سوره2، آیه247.

آیا مشاهده نکردی جمعی از بنی اسرائیل را بعد از موسی، که به پیامبر خود گفتند: • و پیامبرشان به آنها گفت: «خداوند (طالوت) را برای زمامداری شما مبعوث (و انتخاب) کرده است.» گفتند: