توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابو العباس ابن خباز دارای 37 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ريختگي احتمالي در متون زير ،دليل ان کپي کردن اين مطالب از داخل فایل مي باشد و در فايل اصلي پاورپوینت کامل ابو العباس ابن خباز،به هيچ وجه بهم ريختگي وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابو العباس ابن خباز :

ابن‌خباز ابوالعباس احمد بن‌ حسین‌ موصلی

---

اِبْن‌ِ خَبّاز، ابوالعباس‌ شمس‌الدین‌، یا ابوعبدالله‌ احمد بن‌ حسین‌ (رجب‌ 589 - 639ق‌/ ژانویه 1193- 1242م‌)، ادیب‌، فقیه‌ شافعی‌ و زبان‌شناس‌ نابینای‌ موصلی‌ است.

فهرست مندرجات

1 - زادگاه و محل سکونت
2 - داشتن حافظه قوی
3 - وفات
4 - آثار
4.1 - خطی‌
4.2 - آثار غیرموجود
5 - فهرست منابع
6 - پانویس
7 - منبع

زادگاه و محل سکونت

از شیوه‌ و چگونگی‌ زندگانی‌ وی‌ اطلاع‌ چندانی‌ در دست‌ نیست‌. ذهبی‌

^[1] محمد بن‌ احمد ذهبی‌، تاریخ‌ الاسلام‌ (الطبقه الرابعه و الستون‌)، ج1، ص367، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و دیگران‌، بیروت‌، 1408ق‌/ 1988م‌.

وی‌ را اصلاً از اهالی‌ اربل‌ می‌داند، اما غسانی‌

^[2] الملک‌ الاشرف‌ غسانی‌، المسجد المسبوک‌، ج1، ص504، به‌ کوشش‌ شاکر محمود عبدالمنعم‌، بیروت‌، 1395ق‌/ 1975م‌.

او را‌ زاده موصل‌ پنداشته‌ است‌ و یمانی‌

^[3] عبدالباقی‌ بن‌ عبدالمجید یمانی‌، اشاره التعیین‌ فی‌ تراجم‌ النحاه و اللغویین‌، ج1، ص29، به‌ کوشش‌ عبدالمجید دیاب‌، حجاز، 1406ق‌/ 1986م‌.

نیز گوید که‌ وی‌ ساکن‌ موصل‌ بود و در همین‌ شهر نشو و نما یافت‌ و به‌ تحصیل‌ علوم‌ متداول‌ پرداخت‌. از استادان‌ و شاگردان‌ وی‌ نیز اطلاعی‌ در دست‌ نیست‌. اما گویند وی‌ بعد از شیخ‌ خویش‌ بر کرسی‌ استادی‌ تکیه‌ زد و به‌ تدریس‌ علوم‌ نحو، لغت‌، عروض‌، فرائض‌ و حساب‌ پرداخت‌ و در این‌ امر چنان‌ موفق‌ بود که‌ بسیاری‌ از طالبان‌ علم‌ نزد وی‌ گرد می‌آمدند.

^[4] محمد بن‌ احمد ذهبی‌، تاریخ‌ الاسلام‌ (الطبقه الرابعه و الستون‌)، ص367، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و دیگران‌، بیروت‌، 1408ق‌/ 1988م‌.

^[5] عبدالباقی‌ بن‌ عبدالمجید یمانی‌، اشاره التعیین‌ فی‌ تراجم‌ النحاه و اللغویین‌، ص29، به‌ کوشش‌ عبدالمجید دیاب‌، حجاز، 1406ق‌/ 1986م‌.

داشتن حافظه قوی

حافظه بسیار نیرومند وی‌، زبانزد خاص‌ و عام‌ بود به‌ گونه‌ای‌ که‌ یمانی‌ کسی‌ را در آن‌ زمان‌ همانند او نشناخته‌ است‌.

^[6] عبدالباقی‌ بن‌ عبدالمجید یمانی‌، اشاره التعیین‌ فی‌ تراجم‌ النحاه و اللغویین‌، ج1، ص29، به‌ کوشش‌ عبدالمجید دیاب‌، حجاز، 1406ق‌/ 1986م‌.

از جمله‌ گویند الایضاح‌ ، التکمله ، المفصل‌ و نیز چندین‌ دیوان‌ شعر را حفظ داشت‌.

^[7] ابن‌ کثیر، البدایه، ج13، ص157.

^[8] محمد بن‌ یعقوب‌ فیروزآبادی‌، البلغه، ج1، ص19، به‌ کوشش‌ محمد مصری‌، دمشق‌، 1392ق‌/ 1972م‌.

^[9] الملک‌ الاشرف‌ غسانی‌، المسجد المسبوک‌، ج1، ص504، به‌ کوشش‌ شاکر محمود عبدالمنعم‌، بیروت‌، 1395ق‌/ 1975م‌.

ذهبی‌ او را به‌ خصوص‌ در علوم‌ ادب‌ زبردست‌ دانسته‌ و از او به‌ «العلامه» یاد می‌کند.

^[10] محمد بن‌ احمد ذهبی‌، تاریخ‌ الاسلام‌ (الطبقه الرابعه و الستون‌)، ج1، ص367، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و دیگران‌، بیروت‌، 1408ق‌/ 1988م‌.

در خلال‌ کارهای‌ او به‌ نوعی‌ کوشش‌ در نوآوری‌ نیز برمی‌خوریم‌، مثلاً در مورد این‌ اصل‌ که‌ زیادت‌ حرف‌ در کلمه‌ بر زیادت‌ معنی‌ دلالت‌ دارد، جست‌ و جوی‌ بسیار کرده‌ و استادانش‌ را در این‌ امر عاجز دیده‌ است‌ و سپس‌ خود با پژوهش‌ بسیار و با توجه‌ به‌ تفسیر فخررازی‌ (د 606ق‌/ 1409م‌) مثالهای‌ فراوانی‌ در این‌ زمینه‌ عرضه‌ کرده‌ است‌.

^[11] محمد ابن‌ یوسف‌ ابوحیان‌ غرناطی‌، تذکره النحاه، ج1، ص411- 415، به‌ کوشش‌ عفیف‌ عبدالرحمان‌، بیروت‌، 1406ق‌/ 1986م‌.

ابن‌ خباز شعر نیز می‌سروده‌ است‌. اما در منابع‌ بجز چند بیت‌ از او چیزی‌ در دست‌ نیست‌: ذهبی‌

^[12] محمد بن‌ احمد ذهبی‌، تاریخ‌ الاسلام‌ (الطبقه الرابعه و الستون‌)، ج1، ص367، به‌ کوشش‌ بشار عواد معروف‌ و دیگران‌، بیروت‌، 1408ق‌/ 1988م‌.

چهار بیت‌، ابن‌ تغری‌ بردی‌

^[13] ابن‌ تغری‌ بردی‌، النجوم‌، ج6، ص342.

دو بیت‌ در تغزل‌ و یمانی‌

^[14] عبدالباقی‌ بن‌ عبدالمجید یمانی‌، اشاره التعیین‌ فی‌ تراجم‌ النحاه و اللغویین‌، ج1، ص29، به‌ کوشش‌ عبدالمجید دیاب‌، حجاز، 1406ق‌/ 1986م‌.

دو بیت‌ در نکوهش‌ معاصران‌ از وی‌ نقل‌ کرده‌اند.

وفات

وی‌ 50 ساله‌ بود

^[15] محمد بن‌ احمد ذهبی‌، العبر، ج3، ص234، به‌ کوشش‌ ابوهاجر بسیونی‌ زغلول‌، بیروت‌، 1405ق‌/ 1985م‌.

که‌ در موصل‌ چشم‌ از جهان‌ فروبست‌. در سال‌ مرگ‌ وی‌ اختلاف‌ است‌. متقدمان‌ تا سیوطی‌ مرگ‌ او را 629ق‌ دانسته‌اند، اما سیوطی‌

^[16] سیوطی‌، بغیه الوعاه، ج1، ص304، به‌ کوشش‌ محمد ابوالفضل‌ ابراهیم‌، قاهره‌، 1384ق‌.

تاریخ‌ وفات‌ او را 637 ق‌ می‌داند. مدرس‌ بر اساس‌ نسخه خطی‌ الغره ابن‌ خباز تاریخ‌ اتمام‌ تألیف‌ آن‌ را 23 صفر 639ق‌ دیده‌ و به‌ قطع‌، مرگ‌ او را چند ماهی‌ بعد از این‌ تاریخ‌ ذکر کرده‌ است‌.

^[17] محمدعلی مدرس‌ ‌، ریحانه الادب‌، ج7، ص496، تبریز، 1346ق‌.

نسخه اسکوریال‌. نیز مؤید این‌ نظر است‌.

آثار

آثار ابن‌ خباز عبارتند از:

خطی‌

1. توجیه‌ اللمع‌ ، یا شرح‌ اللمع‌ ابن‌ جنی‌ .

^[18] حاجی‌ خلیفه‌، کشف‌، ج2، ص1563.

^[19] ازهریه‌، خطی‌، ج4، ص138.

2. شرح‌ فصول‌ ابن‌ معطی‌ .
3. الغره المخفیه فی‌ شرح‌ الدره الالفیه ، که‌ شرح‌ الدره الالفیه ابن‌ معطی‌ است‌. طبق‌ نسخه اسکوریال‌، نویسنده‌ خود گوید که‌ این‌ کتاب‌ را با همکاری‌ فقیه‌ شمس‌الدین‌ ابوالعباس‌ اسعردی‌ در 639ق‌ به‌ پایان‌ رسانیده‌ است‌.

^[20] محمدعلی مدرس‌ ‌، ریحانه الادب‌، ج7، ص496، تبریز، 1346ق‌.

بروکلمان‌ به‌ 5 نسخه خطی‌ از این‌ اثر اشاره‌ کرده‌ است‌، بر این‌ شمار می‌توان‌ فهرست‌ چند کتابخانه دیگر را نیز افزود: ازهریه‌

^[21] ازهریه‌، خطی‌، ج4، ص278.

آصفیه‌

^[22] آصفیه‌، خطی‌، ج2، ص559.

دارالکتب‌ المصریه‌

^[23] دارالکتب‌ المصریه‌، خطی‌، ج7، ص50.

و نیز جامع‌ زیتونیه تونس‌

^[24] عبدالحفیظ منصور، فهرس‌ مخطوطات‌ المکتبه الاحمدیه بتونس‌، ج1، ص302، بیروت‌، دا